徐文兵《字里藏医》之神魂魄

故生之来谓之精，两精相搏谓之神。随声往来谓之魂；并精而出入者谓之魂。

  外国人以出生日期为生日，计算年龄。中国人以精卵结合瞬间为生命开始，胎儿在母体之中就已经计算年龄。故称虚岁。

  神细分的话，可以分为魂、魄，魂随着无形的神气运动，魄则伴随着有形的精出入，一阴一阳，一高一低。神藏于心，故心静则神清。魂随乎神，故神昏则魂荡。

  白天，魂魄皆藏于心（囟）中，到了夜间，魂入血，藏于肝休眠，魄司职，藏于肺。

  控制无形的能量、信息、思想、意识、情绪、情感、智慧的神叫做魂。

  控制有形的身体，影响人的知觉、饥渴、需要、冷暖、排泄等诸多本能的神叫做魄。

  粗浅的说：魂是脑和心的功能，魄是脊髓功能。

  气足则生魂，魂为阳神，精足则生魄，魄为阴神。合而言之，精气交，魂魄聚。

  想了解魄的功能，观察一下人睡觉就可以了。

  这时候人仍有心跳、呼吸。伤魄或落魄的人，会打鼾、憋气，甚至会呼吸、心跳骤停。

  肠胃仍然在消化，头天晚上虽然吃饱，早晨起来又觉饥饿。繁殖就会出现食积不化、嗳腐吐酸、口臭咽干的症状。

  小肠在泌别清浊，膀胱在贮存尿液，反之就会出现遗尿、起夜。

  性功能也在夜间恢复生机，头天**疲软，凌晨**自然勃起。反之则出现滑精（无梦而遗精）、带下。

  沉睡之中，人知冷暖，热蹬被子，冷加覆盖，都是魄在工作。不知冷暖，感受寒凉邪风，也是魄离职守。

  睡梦中人有惊觉、睡眠浅显，都是魄的问题。

  道家讲的七魄，大约就是分别表述以上功能。七魄的具体名称是：尸狗、伏矢、雀阴、蚕贼、非毒、除秽、臭肺。

  想了解魂的功能，就要观察人的精神、情绪、情感、智慧，以及晚上的梦境。

  道家细分为三魂：胎光、爽灵、幽精。

  胎光是人生命力和自愈能力的源泉，医家判断可治不可治的标准也是看有神无神。

  爽灵是人的快速灵动的反应，也就是人们常说的聪明、智慧。灵是沟通天地鬼神的功能，也就是人们常说的直觉、第六感。小孩子聪明伶俐也就是天赋爽灵出色。

  幽精相对低调、冷静，是控制人体性腺、**、性取向、**的关键。

  支持胎光、爽灵、幽精神明之火燃烧的就是炁（元气）。炁由精华，由丹田沿任督脉上济于心脑。元精、元气不足就是神明泯灭的根本原因。

  三魂夜晚藏于肝，伤魂之最，莫过于情绪和情感刺激。

  阴气衰者为癫，阳气衰者为狂。

  养魂之法全在养心。恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。  

  护心之法要培养坚强的意志，端正生命为贵的价值观。还要增强心包的功能，使心安而不惧。

  伤魂之最，莫过于纵欲无度。

  养魄之道全在调息，魄藏肺中，有意识地掌握呼吸方法，调节呼吸的节奏，有利于安抚将养魄。**又称魄门，有意识地做提肛动作也是存魄的好方法。